POSMRTNÁ MASKA

Posmrtná maska je odliatok tváre zhotovený po smrti osoby. Proces vzniku posmrtnej masky zosnulého je technicky rovnaký ako pri živých ľuďoch. V štýlovom ráme môže zdobiť stenu, či byť osadená na mramorovom podstavci alebo kombinovaná s ľubovoľným doplnkom. Môže byť súčasťou spomienkovej či pamätnej tabule, alebo predlohou na náhrobný kameň. Môže sa použiť sa ako model pre neskoršiu tvorbu portrétov alebo sôch.

Cena odliatkov.

Cena za odliatok sa vždy dohodne vopred. Pred každým odlievacím procesom je nutná konzultácia. Cena sa pohybuje v rozsahu 1 000 – 2 000 € za odliatok.

História posmrtnej masky.

Smrť bola vždy zahalená závojom tajomstvá, strachu, zvedavosti a pokoja. Ľudstvo neustále uctievalo smrť mnohými spôsobmi. Jeden z najzaujímavejších spôsobov bola aj tvorba posmrtných masiek.Posmrtné masky a smrť majú spoločnú históriu. Bez ohľadu na čas a miesto, kedy došlo k smrti, niekto nepochybne urobil niečo pre zachovanie pamäti na svojich milovaných. V kultúrach s významnými pohrebnými zvykmi, boli antropomorfné masky často používané pri pohrebných ceremóniách. Zobrazovali rysy zosnulého, pomáhali nadviazať vzťah s duchovným svetom a nútili ducha mŕtveho odísť do duchovného sveta. Masky boli tiež zhotovené na ochranu zomrelých tým, že desili strachom zlých duchov. Zhotovovali sa pomocou vosku alebo sadry. Od staroveku boli v mnohých krajinách posmrtné masky tradíciou. V Egypte bolo súčasťou pohrebného obradu vytvorenie masky, ktorá bola položená na tvár mŕtveho človeka. Zvyčajne ich vyrábali z látky pokrytej štukou alebo omietkou, ktorú zdobila maľba.

Zlatá pohrebná maska ​​faraóna Tutanchamóna zdobená Lapisom lazuli (ultramarín) a farebným sklom, New Kingdom 18. dynastie (cca 1323 p.n.l.), Egyptské múzeum v Káhire. Výška 53,3 cm.

Kovová posmrtná maska s pohyblivými ušami z Moon Pyramid, Peru, 3 – 8 storočie

Utopená Mona Lisa

Egypťania verili, že posmrtná maska pochovaná s jednotlivcom, usmerňovala ducha človeka nájsť svoje miesto v posmrtnom živote. Najznámejšou posmrtnou maskou je maska faraóna Tutanchamóna, vyrobená zo zlata a drahokamov. Munifikačný proces zachoval rysy a maska zobrazuje jeho štylizovanú tvár. Pre dôležitejšie osobnosti sa používalo striebro a zlato. Táto maska ​​posilnila ducha múmie a strážila dušu na ceste do iného sveta.
Inkovia preferovali zlaté masky. Múmie nižších sociálnych vrstiev často mali na tvári masky z kovu, dreva alebo z hliny. V Peru sa našli kovové masky s pohyblivými časťami ako čelusť či uši. Mexické posmrtné masky skôr pripomínajú genetické experimenty ako portréty zosnulých.

V starom Ríme pri pohrebnom procese bola maska zosnulého, umiestnená nad tvárou zosnulého alebo bola nesená hercom pred pohrebným sprievodom. Bohatí Rímania rituálne držali masky svojich predkov na zobrazenie a uctievanie. Zachovávali podobu tvárí mŕtvych politických činiteľov či rodinných príslušníkov. Masky už neboli pochované spolu s mŕtvymi. V patricijských rodinách sa často vystavovali ako portréty predkov pri slávnostných príležitostiach. Boli uložené v knižniciach, múzeách a univerzitách ako spomienka na podobu zosnulej osoby.

V renesancii maliari a sochári sa usilovali o vytvorenie čo najviac realistického diela. Bol to jediný spôsob získať jeho realistickú podobu tváre. Vo viktoriánskom Anglicku boli doslova posadnutí posmrtnou maskou. Vytvorili viktoriánsku vedu o frenológii ktorá určuje charakter a osobnosť človeka podľa tvaru hlavy. Rodiny si nechávali vytvárať podobu zusnulého ako spomienku pre ďalšie generácie.

Predný britský frenológ a zberateľ James de Ville nahromadil asi 2000 exemplárov. Múzeum anatómie Univerzity v Edinburgu, Škótske dvorské múzeum kriminality a americká Princetonská univerzita vytvorili veľké zbierky posmrtných masiek. Takže môžeme z ich zbierok vyvodiť, že Beethoven mohol očividne vyzerať trochu nešikovne a že na konci svojho života vojvoda z Wellingtona nemal veľa zubov a Benjamin Disraeli mal vačky pod očami.
V stredoveku sa masky vytvárali hlavne pre šľachtu a kráľovskú rodinu. Často slúžili na zachovanie podoby zosnulého – nahrádzali fotografiu. Maľované a s ľudskými vlasmi boli častokrát kombinované s oblečenou figurínou. Snahou bolo čo najviac priblížiť vzhľad živému človeku. Od 17. do polovice 20. storočia boli v Európe rozšírené posmrtné masky slávnych osôb.

Bronzová posmrtná maska Napoleona Bonaparte

Sadrová posmrtná maska Ludwiga Van Beethoven

Sadrová posmrtná maska Gustava Klimta

Najslávnejšou maskou všetkých čias však nebola žiadna šľachtická tvár. Bola to maska neznámej ženy, ktorej telo bolo vytiahnuté z rieky v Paríži v roku 1870 alebo 1880 – nikto nemá presný dátum. Zrejme sa utopila. Je známa ako „L’Inconnue de la Seine“ (Neznáma žena Seiny). Patológ v márnici bol tak očarený jej krásou a mladosťou, že si objednal sadrovú formu tváre. V nasledujúcich desaťročiach bola jej maska mnohokrát reprodukovaná, v skutočnosti sa originál stal umeleckým dielom.

Posmrtné masky boli odobrané nielen z mŕtvych práv a šľachty (Henry VIII , Sforza), ale aj významných ľudí – básnikov, filozofov a dramaturgov ako Dante , Filippo Brunelleschi , Torquato Tasso , Blaise Pascal a Voltaire. Gustav Klimt bol  jedným z najznámejších maliarov sveta. Svoju masku mal vytvorenú krátko po smrti. V súčastnosti táto historická tradícia takmer vymizla. Do určitej miery ju nahradila fotografia.

Zobrazené diela v galérií nereprezentujú našu tvorbu. Sú obrazovou prílohou možností spracovania pohrebnej masky.